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Esta parábola del mal administrador es una de esas parábolas que a menudo nos resultan confusas. Parte de esta confusión surge simplemente porque carecemos de comprensión del contexto de la parábola. En la época de Jesús, el administrador de la casa de un hombre rico gozaba de bastante libertad, pero también tenía importantes responsabilidades. La tarea del administrador consistía en utilizar los bienes que su señor le había confiado para obtener beneficios para él. Sin embargo, al igual que un recaudador de impuestos romano, un administrador también podía utilizar su posición para ganar dinero para sí mismo, por ejemplo, prestando dinero a un interés elevado y quedándose con los ingresos adicionales. Ahora bien, el administrador de esta parábola era mal e infiel en la medida en que había fracasado como administrador: en lugar de ganar dinero para su señor, lo había malgastado, por lo que, como es comprensible, su señor había decidido destituirlo de su cargo, lo que significaba que perdería su medio de vida. Mientras fue administrador, este siervo disfrutó de las riquezas y las comodidades de su amo, pero ahora ve que pronto le serán quitadas, por lo que debe tomar una decisión.

En este sentido, nuestra situación no es tan diferente de la de este administrador. En esta vida, mientras vivimos, disfrutamos de muchas cosas, muchas riquezas, muchos lujos. Tenemos cosas como nuestros trabajos y nuestros hogares, nuestras familias y nuestros amigos que nos apoyan. Incluso tenemos riquezas más cotidianas que fácilmente pasamos por alto, como nuestra salud y nuestra mente.

Y, sin embargo, incluso mientras disfrutamos de estas cosas, nosotros, al igual que el administrador de la parábola, tenemos la certeza de que pronto nos serán quitadas. Los bienes de esta vida, nuestro dinero, nuestra salud, nuestras posesiones, no nos acompañarán más allá de la tumba. Nada trajimos al mundo y nada podemos llevarnos de él. Hoy somos administradores de nuestras vidas y nuestras riquezas, pero mañana esta administración nos será quitada, y ¿qué pasará entonces? Nosotros también tenemos que tomar una decisión, y la pregunta es: ¿qué estamos haciendo ahora?

Este administrador deshonesto, cuando supo que iba a tener que pagar el precio de su mala conducta, cuando le dijeron que el amo le quitaría su cargo por haber malgastado lo que se le había confiado, tuvo una opción. Podía vivir el momento, enriqueciéndose como siempre había hecho, obteniendo lo que pudiera mientras aún pudiera, en esos momentos fugaces antes de que su amo lo despidiera. O bien podía poner tus esperanzas en una realidad futura, utilizando las cosas de esos momentos fugaces de administración que le quedaban, no como una oportunidad para una gratificación momentánea, no como una última oportunidad para extorsionar un poco de dinero extra a los deudores de su amo, sino más bien como un medio para asegurarse una prosperidad más duradera.

¿Y qué hace? Acude uno por uno a los deudores de su amo y les condona la parte de la deuda que les había cobrado anteriormente para enriquecerse. En otras palabras, utiliza estos últimos momentos de su administración para ganarse el favor de los deudores de su amo, porque sabe que es la única forma de poder mantenerse una vez que termine su administración. Porque si, en cambio, se enriqueciera como siempre había hecho, una vez que hubiera gastado hasta el último centavo de su riqueza, se encontraría solo y sin amigos. Sin embargo, ahora, al haber perdonado la parte que había cobrado a estos deudores, puede contar con su amistad una vez que su señor lo despida de su cargo. Así, cuando el amo se entera de lo que ha hecho su administrador al perdonar su parte de estas deudas, le elogia por actuar con prudencia.

Y este es el verdadero mensaje de esta parábola, esta es la lección: que debemos ser prudentes en el uso que hacemos de las cosas buenas que se nos han dado. Bueno, cuando pensamos en ser prudentes con lo que tenemos, a menudo lo entendemos de una manera mundana. Debemos invertir y asegurarnos de tener algo ahorrado para el mañana. Pero para ser verdaderamente prudentes, para ser pragmáticos en un sentido absoluto, y no solo en un sentido limitado o mundano, tenemos que levantar la vista hacia horizontes más trascendentales. Reitero, al igual que el administrador deshonesto, los bienes que se nos han confiado pronto nos serán quitados. Por lo tanto, para hombres y mujeres como nosotros, que estamos condenados a morir, la pregunta es: ¿cómo utilizamos las cosas de esta vida para asegurarnos un futuro en la vida venidera?

Quizás sea más fácil ver lo que no deben hacer. Porque, al igual que el administrador habría sido un necio si hubiera utilizado los últimos días de su administración para extorsionar por última vez a los deudores de su amo, también seríamos necios si, al ver los días que nos quedan, decidimos simplemente aprovecharlos al máximo de manera mundana, vivir el momento, comer, beber y ser felices, porque mañana moriremos. Quienes viven de esa manera, al final, lo lamentarán amargamente, porque la recompensa de esa vida está en la vida presente, y cuando esta vida termine, no habrá para ellos más que vacío.

Pero esto no responde del todo a nuestra pregunta. No debemos ser mundanos, pero ¿cómo debemos vivir estos días que pasan? Una respuesta adecuada dependerá, en cierta medida, de vuestra situación en la vida, de vuestra vocación. Sin embargo, aunque estos detalles puedan diferir, debemos vivir en todo momento de acuerdo con los mandamientos de Dios, ya que la obediencia a ellos, con el tiempo, formará a la persona en la santidad, y es para la santidad para lo que hemos sido creados. Como dice San Roberto Belarmino:

«Date cuenta de que has sido creado para la gloria de Dios y para tu propia salvación eterna; este es tu fin, este es el objetivo de tu alma y el tesoro de tu corazón. Serás bendecido si alcanzas esta meta, pero serás desgraciado si te alejas de ella.

Por lo tanto, considera que lo que te lleva a tu meta es realmente bueno, y que lo que te aleja de ella es realmente malo. La prosperidad y la adversidad, la riqueza y la pobreza, la salud y la enfermedad, el honor y la ignominia, la vida y la muerte no deben ser buscadas por sí mismas por el hombre sabio, ni deben ser evitadas por sí mismas: si contribuyen a la gloria de Dios y a tu felicidad eterna, son buenas y deben ser buscadas; si son obstáculos para ello, son malas y deben ser evitadas.»

Entonces, ¿cómo debemos vivir? ¿Qué significa para nosotros ser prudentes como lo fue el mal administrador? La prudencia, para nosotros, consiste en vivir cada momento con la mirada fija en este objetivo, y no preferir nada por encima de él, no tratar nada más como un fin en sí mismo, sino utilizar todo lo que tenemos como un medio para alcanzar la bienaventuranza para la que fuimos creados. Porque es viviendo así como, cuando los bienes de esta vida inevitablemente falten, podemos ser recibidos en un hogar eterno.